Kirchliches Suchsel

• Gottesdienst: Ein Gottesdienst ist ein religiös motiviertes Treffen von Menschen mit dem Ziel, mit Gott zu kommunizieren, ihm zu begegnen oder ein Opfer darzubringen.
• Sedes: Die Sedes ist ein fest installiertes Sitzmöbel im Presbyterium, von dem aus der Hauptzelebrant den Gottesdienst leitet. Sie kam erst nach der liturgischen Reform des Zweiten Vatikanischen Konzils in Gebrauch und unterscheidet sich von den Sedilien dadurch, dass sie zum Volk hin ausgerichtet ist. Von der Sedes aus führt der Priester die Eröffnungs- und Schlussriten durch, leitet die Wortgottesdienste und die Fürbitten und kann von dort aus auch predigen. In der Nähe der Sedes haben Diakone und andere Helfer ihren Platz.
• Diakon: Der Diakon (aus dem Griechischen διάκονος diakonos, Diener oder auch Kellner) ist in den christlichen Kirchen die Bezeichnung für eine Person, die mit karitativen und administrativen Aufgaben betraut ist, aktiv an den Gottesdiensten teilnimmt, heilige Texte vorliest, Religionsunterricht erteilt und Ähnliches. Für dieses Amt muss man geweiht sein. In der katholischen, orthodoxen, anglikanischen, altkatholischen und hussitischen Kirche ist das Diakonat der erste Grad des Weihesakraments.
• Weihrauchschiffchen: Das Weihrauchschiffchen (lateinisch navicula) ist ein liturgisches Gefäß zur Aufbewahrung des Weihrauchs, den der Priester in das Rauchfass gibt. Traditionell hatten die Weihrauchschiffchen die Form eines Schiffsrumpfes, heute ist ihre Form oft rund. Bei den Gottesdiensten trägt der Weihrauchschwenker (Navikulär) das Schiffchen mit einem Löffel.
• Hostie: Die Hostie (von lat. hostia Opfer, Opfertier) bezeichnet in der christlichen Tradition das Brot, das zur Feier der Eucharistie vorbereitet wird. In den meisten Liturgien wird die Hostie nach der Wandlung als „Leib Christi“ bezeichnet, wobei zwischen den einzelnen christlichen Kirchen keine Einigkeit darin besteht, wie Christus bei der Feier der Eucharistie gegenwärtig ist.
• Aspergill: Ein Aspergill (von lateinisch aspergere, besprengen) ist ein tragbares Gefäß für Weihwasser, in das das Aspergill (Sprengwedel) getaucht wird, um es in der römisch-katholischen Kirche mit Weihwasser zu segnen. Im übertragenen Sinne kann es sich auch um ein Weihwasserbecken handeln. Die Person, die das Aspergill trägt, wird als Asperger bezeichnet.
• Taufe: Die Taufe ist eines der Sakramente und symbolisiert die Reinigung von Sünden und die Vereinigung des Gläubigen mit Christus. Die Anfänge der christlichen Taufpraxis gehen auf Johannes den Täufer zurück, der laut dem Neuen Testament Jesus im Fluss Jordan getauft hat. Das Wort Taufe heißt auf Griechisch βάπτισμα [baptisma], was Eintauchen bedeutet. Die Bibel definiert die Taufe als Eintauchen ins Wasser. Verschiedene christliche Kirchen taufen je nach Tradition durch Begießen oder vollständiges Eintauchen ins Wasser.
• Taufbecken: Das Taufbecken ist ein Behälter oder Gefäß mit Weihwasser, das in christlichen Kirchen für das Sakrament der Taufe verwendet wird. Es enthält Weihwasser, mit dem eine Person getauft wird und durch die Taufe zum Christen wird.
• Rauchfass: Das Rauchfass (lateinisch turibulum oder thuribulum) ist ein christliches Räuchergerät, ein tragbares Metallgefäß mit Öffnungen und Deckel, das in der Regel an drei Ketten mit Griff aufgehängt ist. Es handelt sich um einen zeremoniellen Gegenstand, der seit dem frühen Mittelalter verwendet wird und bereits in der zweiten Hälfte des 2. Jahrhunderts in den Katakomben bei Bestattungen belegt ist. In der Liturgie erscheint es etwa ab dem 6. Jahrhundert. Es wird vom Priester oder seinem Helfer (Ministrant) während der Gottesdienste und anderer kirchlicher Zeremonien verwendet, um Personen zu reinigen – durch Räuchern und das Weihen von Kirchen, Altären, Statuen und anderen Gegenständen. In das Gefäß wird eine Metallschale mit glühender Holzkohle oder selbstzündenden Briketts eingelegt. Auf die Kohle wird Weihrauch – ein duftendes Harz – gestreut, das im sogenannten Weihrauchschiffchen aufbewahrt wird.
• Presbyterium: Der Chor oder das Presbyterium (aus dem Lateinischen presbyterium), ist der Teil eines christlichen Kirchenraumes oder einer Kathedrale, der den Priestern vorbehalten ist.
• Monstranz: Die Monstranz (von lat. monstrare, vorführen, freier zeigen), auch als Custodia bezeichnet, ist ein verzierter, verglaster Schrein auf einem Fuß, der aus edlen Metallen (meist vergoldetem Silber) gefertigt ist. Sie gehört zum heiligen Gerät und Geschirr, das auf den Altären katholischer Kirchen verehrt wird, lat. als Vasa sacra bezeichnet. In den frühesten Zeiten (etwa ab dem 12. Jahrhundert) diente sie zur Ausstellung heiliger Reliquien (lateinisch ostensio), daher war sie ursprünglich ein Ostensorium, also ein offener (verglaster oder mit Kristall oder Beryll versehener) Reliquienschrein, auch monstrantia pro reliquiis genannt.
• Kelch: Der Kelch (lateinisch calix) hat zwei Archetypen: einerseits den Krater – ein antikes Gefäß mit zwei Henkeln unterschiedlicher Größe, das zum Mischen von Wein mit Wasser und auch zum Trinken verwendet wurde – und andererseits den Weinkelch auf einem kunstvoll gestalteten Fuß. Im Christentum ist der Begriff für das liturgische Gefäß, das bei Gottesdiensten verwendet wird, fest verankert. Der mit Wein gefüllte Kelch, den Jesus Christus laut den Evangelien seinen Jüngern beim Letzten Abendmahl mit den Worten der zukünftigen Gebete „Nehmt und trinkt alle daraus…“ reichte.
• Tabernakel: Das eucharistische Tabernakel (in verschiedenen Zeiten und je nach Standort als Sanktuarium oder Pastophorium bezeichnet, abgeleitet von lateinisch tabernaculum), ist der heiligste Ort in katholischen Kirchen, der zur Aufbewahrung von liturgischen Gefäßen mit der Eucharistie bestimmt ist. Zugang zum Sanktuarium hat nur der Priester oder eine vom Priester beauftragte Person, niemand sonst (Ministranten, Küster, Besucher der Kirche usw.) darf etwas hineinlegen, entnehmen oder es auf andere Weise manipulieren.
• Palla: Die Palla (manchmal auch Pala) ist ein mit Pappe verstärkter Leinenquadrat, mit dem der Kelch mit Messwein (dem Blut Christi) während der Messe abgedeckt wird, um zu verhindern, dass Schmutz oder Insekten hineingelangen. Sie hat sich aus dem hinteren Teil des Korporals entwickelt und wird in der römisch-katholischen Kirche und den lutherischen Kirchen verwendet.
• Exsultet: Das Exsultet (lat. freue dich) ist in der römischen Liturgie der Name des Osterhymnus, der vom Diakon zu Beginn der Osternacht gesungen wird. Es ist ein Lobgesang auf die Osterkerze, die ein Zeichen für den auferstandenen Christus ist.