Cirkevná osemsmerovka
Vysvetlivky k jednotlivým pojmom v osmisměrke:
- krstiteľnica: Krstiteľnica je nádrž alebo nádoba so svätenou vodou, používaná v kresťanských chrámoch na sviatosť krstu. Obsahuje svätenú vodu, ktorou je človek pokrstený a krstom sa stáva kresťanom.
- paténa: Patena alebo paténa (zo starogréckeho πατήνα cez lat. patina, stredovekou latinou patena miska) je liturgická nádoba, ktorá sa v kresťanských cirkvách používa pri slávení eucharistie. Má tvar okrúhleho tanierika a vyrába sa zvyčajne zo zlata alebo pozláteného striebra. Niekedy sa ako patena označuje aj obeťná miska. V rímskokatolíckej cirkvi sa používajú dva druhy patena: patena kalichová a patena na sväté prijímanie.
- Kropáč: Kropáč (Aspergillum) je liturgický nástroj, ktorý sa používa pri vykropovaní. Zvyčajne je vyrobený z kovu, má rukoväť a dutú dierovanú hlavicu vyplnenú hubkou, ktorá sa namáča do svätenej vody v kropenke. Mávnutím kropáča sa potom rozprašuje svätená voda do vykropovaného priestoru či na svätený predmet. V niektorých krajoch má kropáč podobu zväzku vetvičiek zviazaných dohromady.
- diakon: Diakon či jáhen (z gréckeho διάκονος diakonos, služobník, alebo tiež čašník) je v kresťanských cirkvách označenie pre povereného človeka, ktorý vykonáva službu charitatívneho a administratívneho charakteru, aktívne sa podieľa na bohoslužbách, predčítava posvätné texty, vyučuje náboženstvo a podobne. Na svoj úrad musí byť vysvätený. V katolíckej, pravoslávnej, anglikánskej, starokatolíckej a husitskej cirkvi je diakonát prvým stupňom sviatosti svätenia.
- purifikatórium: Purifikatórium (z latinského purificatio, očista) je biely obdĺžnikový šál používaný pri katolíckej bohoslužbe. Skladá sa na šesť dielov do podoby úzkeho pruhu, ktorý sa vkladá medzi kalich a pallu. V strednej časti máva vyšitý malý krížik, pri užších stranách môže byť ozdobený výšivkou. Po väčšinu bohoslužby spočíva na kalichu, pri bohoslužbe Obety je umiestnený na korporáli.
- abak: Abakus, alebo Abak je súčasť liturgického vybavenia kostola. Ide o stolík, určený na prípravu vecí na svätú omšu, býva umiestnený v presbytáriu v blízkosti oltára. Najčastejšie sa nachádza pri stene na epištolnej strane chrámu. Môže na ňom byť ľanová látka a býva obsluhovaný akolytmi alebo miništrantmi. Môže sa na ňom nachádzať chlieb a víno pred premenením, miska, pateny, konvičky a uterák na lavabo atď. Hostie pre veriacich môžu byť počas bohoslužby uložené v cibóriu alebo pyxide.
- lavabo: Manutergium, niekedy nesprávne nazývané lavabo (podľa liturgického úkonu pri ktorom sa používa), je biely uterák (rúška), do ktorého si kňaz počas omše pri lavabe (po umytí rúk) utiera ruky. Niekedy je na ňom vyšitý krížik, a to na jeho okraji (na bezpečné odlíšenie od purifikatória, ktoré má vyšitý uprostred), alebo písmeno „L“, alebo môže byť bez krížika. Väčšinou sa pokladá na konvičky s vínom a vodou alebo na lavabo.
- loďka: Loďka (latinsky navicula) je v liturgii nádobka určená na prechovávanie kadidla, ktoré kňaz dosypáva do kadidelnice. Tradične mávali loďky podobu lodného trupu, teraz je ich tvar často kruhový. Počas bohoslužieb nosí loďku s lyžičkou miništrant nazývaný navikulár.
- žehnanie: Žehnanie (alebo benedikcia) je náboženský obrad, ktorým sa určitým veciam slávnostne vyprosuje Božie požehnanie k jej prospešnosti ľuďom.
- bohoslužba: Bohoslužba je nábožensky motivované stretnutie ľudí za účelom komunikácie s Bohom, stretnutie s ním alebo obety, ktorá mu má byť prinesená.
- kalich: Kalich (latinsky calix) má dva archetypy, jednak kráter – dvojuchú antickú nádobu rôznej veľkosti, určenú na miešanie vína s vodou, a tiež na jeho pitie, a ďalej vínny pohár na členitej nohe. V kresťanstve ustálený pojem pre liturgickú nádobu, to znamená pre predmet užívaný pri bohoslužbe. Kalich naplnený vínom podľa evanjelií Ježiš Kristus podal svojim učeníkom pri Poslednej večeri so slovami budúcej modlitby „Vezmite a pite z neho všetci…“.
- kropenka: Kropenka je nádoba na svätenú vodu, ktorá má zvyčajne tvar misky. Používa sa v rímskokatolíckej cirkvi a niektorých ďalších cirkvách (nie však v gréckokatolíckej cirkvi ani v pravoslávnej cirkvi) a obvykle býva umiestnená pri vstupe do kostola, aby si v nej veriaci mohli namočiť prsty pred pokrížovaním. Malé kropenky sa niekedy nachádzajú aj v súkromných domoch.
- svätostánok: Eucharistický svätostánok (označovaný v rôznych obdobiach a podľa rôzneho umiestnenia ako sanktuárium či sanktuár, pastofórium alebo tabernákulum odvodené z latinského tabernaculum), je najposvätnejšie miesto v katolíckych kostoloch určené na ukladanie liturgických nádob s eucharistiou. Do sanktuária má prístup iba kňaz alebo osoba kňazom poverená, nesmie doň nič vkladať, brať alebo s ním akokoľvek inak manipulovať nikto iný (miništranti, kostolník, návštevníci kostola a pod.).
- celebrant: Celebrant (z lat. celebrare oslavovať, sláviť) je označenie pre kňaza slúžiaceho omšu. V Rímskokatolíckej cirkvi je po Druhom vatikánskom koncile možné, aby jednu omšu spolu slúžilo (koncelebrovalo) zároveň viac kňazov (čo bolo predtým vyhradené len výnimočným príležitostiam) – títo kňazi sa potom označujú ako koncelebranti, pričom jeden z nich je hlavný celebrant spoločnej koncelebrácie. Na kresťanskom Východe bola koncelebrácia naopak bežným javom.
- turiferár: Turiferár alebo starším pravopisom thuriferár (latinsky thuriferarius), tiež počeštene kadidelník je miništrant, ktorý počas bohoslužieb nosí kadidelnicu na okuřovanie kadidlom. Pri vstupnom sprievode ide vľavo od turiferára navikulár nesúci loďku a až za nimi krucifer s procesným krížom.