Chers frères et sœurs,
nous nous réjouissons de votre présence dans le temple et croyons que vous avez pu puiser les forces physiques et spirituelles nécessaires pendant l'été. Beaucoup d'entre vous revivent à nouveau avec leurs enfants l'ouverture des portes de l'école, ce qui peut symboliquement nous rappeler l'année jubilaire associée au passage par les portes saintes des basiliques papales. En nous souvenant des mots de Jésus « Je suis la porte... » (Jn 10, 9), nous percevons plus profondément le souci personnel de Jésus pour chacun d'entre nous, afin que nous trouvions en lui certitude et sécurité. Dans l'amour de Dieu, nous trouvons également la force et l'invitation à vivre l'amour les uns envers les autres.
Malheureusement, nous observons souvent autour de nous des relations plutôt négatives, caractérisées par des « claquements de portes » ou même des « fermetures de portes ». Nous sommes témoins de la vulgarisation générale des relations interpersonnelles et de la communication, que ce soit dans la réalité physique ou en ligne.
Nous apprécions d'autant plus et vous remercions, chers parents, grands-parents, enseignants et éducateurs, car par votre exemple, vous guidez ceux qui vous sont confiés vers une communication respectueuse et aimante, reflet d'une relation personnelle avec Dieu et avec les autres.
Nous vous invitons à réfléchir ensemble sur la meilleure façon d'utiliser les mois restants de l'année sainte
pour améliorer les relations. Demandons-nous pourquoi nous sommes si souvent durs, irrévérencieux et indifférents les uns envers les autres ? Pourquoi ne parvenons-nous pas à maintenir le calme et le respect lors d'échanges d'opinions, même sur des sujets très importants ? Pourquoi une discussion constructive sur un problème concret se bloque-t-elle souvent dans des attaques personnelles, empêchant toute conversation ultérieure ? Comment faire en sorte que les portes ne restent pas claquées, les portes barricadées et les ponts brûlés ?
La réponse doit être cherchée dans la vérité même sur l'homme. L'homme est créé à l'image de Dieu. Et le Dieu trinitaire est relationnel, car il est la communauté d'amour des trois personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ainsi, l'homme, par nature, éprouve la joie la plus profonde lorsqu'il sort de lui-même avec amour pour rencontrer et écouter Dieu, ainsi qu'un autre homme, et l'accepter dans sa différence comme un don.
Cependant, notre civilisation souffre de plus en plus d'une absence alarmante de construction de relations naturelles, d'un manque croissant d'expérience de relations réelles avec les autres. Les technologies numériques modernes sont un précieux auxiliaire pour l'humanité, mais leur utilisation illimitée nous nuit. Ce qui est frappant, voire triste, c'est de voir des familles ou des amis qui, bien qu'assis ensemble autour d'une table au restaurant, ne discutent pas mais s'occupent chacun de leur smartphone. Quel plaisir ce serait de se rencontrer et de s'intéresser aux autres sans les signaux perturbateurs des réseaux sociaux !
Le Saint-Père nous a récemment invité à créer « des réseaux de relations, d'amour, des réseaux d'échange désintéressé, où l'amitié est authentique et profonde. Des réseaux où il serait possible de réparer ce qui a été déchiré, où l'on pourrait guérir de la solitude, peu importe le nombre de followers, et de vivre à chaque rencontre la grandeur infinie de l'amour de Dieu. Des réseaux qui laissent plus de place aux autres qu'à soi-même, où aucune ‘bulle’ ne peut cacher les voix des plus faibles. Des réseaux qui libèrent, des réseaux qui sauvent. Des réseaux qui nous aident à redécouvrir la beauté de nous regarder dans les yeux ». (Cf. Allocution du pape aux participants au Jubilé des missionnaires numériques et des influenceurs, Vatican, 29 juillet 2025)
Jésus, notre Sauveur et Rédempteur, est la base indissociable de nos belles relations interpersonnelles. Il nous offre son amour inconditionnel. Il nous l'offre comme source et renforcement intérieur de chaque relation d'amour entre les hommes. Le Jésus ressuscité est la véritable « porte ouverte » des bonnes relations.
Un des moyens de renforcer la relation avec Dieu, le Christ ressuscité, et entre nous est la célébration du dimanche. Le dimanche signifie plus qu'une simple fin de « week-end ». Le jour de la résurrection de Jésus est le premier et le huitième jour de la semaine (cf. Sacrosanctum concilium 106), il est le début et la fin de tout. Le dimanche, en tant que jour de repos, nous offre un espace pour être avec Dieu et pour rencontrer nos prochains, ce qui nous prépare et nous encourage à témoigner pendant les autres jours de la semaine. Le dimanche est pour les croyants une occasion de se consacrer aux actes de miséricorde, d'amour et d'apostolat. C'est justement le dimanche qui est l'opportunité d'une rencontre plus proche avec Jésus, qui nous fortifie pour mettre à jour son exemple dans les détails de nos activités quotidiennes. Avec le Jésus crucifié et ressuscité, nous devenons également un don les uns pour les autres, un don que nous partageons avec gratitude lors de conversations ou de toute rencontre.
Chers frères et sœurs, revenons toujours à une expérience aussi complète que possible du dimanche comme « jour du Seigneur ». Car nous aurions du mal à vivre notre foi en pleine communion avec nos frères et sœurs sans une participation régulière à l'assemblée eucharistique dominicale. Au cœur de celle-ci jaillit la source de la grâce, qui renouvelle les gens, les vies et l'histoire et est l'impulsion de l'énergie vitale et la raison d'espérer. Le temps consacré au Seigneur ressuscité de l'histoire est le germe d'un avenir bon et de qualité.
Ouvrons les portes de notre cœur ! Que l'Évangile lui-même nous invite à nous réjouir de la possibilité d'entrer dans des relations renouvelées, dans la vie des autres, de tendre et de recevoir une main secourable – car nous avons tous, sans exception, un grand besoin les uns des autres.
Pour les jours restants de l'année sainte, les évêques catholiques de Slovaquie vous bénissent de tout cœur.
